在书斋间游走(下)

2015年08月13日 15:35:13

 

在书斋间游走(下)

唐 绍 禄

    在绵江边,毗邻瑞金第二中学的一处居所内,就是悟堂所在。

    这里能边写字边领略风景。站在门前,居高临下,绵江河从庭前流过,河水汛期涨落,烟波浩渺,蔚为大观。放眼望去,著名景观笔架凌霄隐约可见。窗外,龙珠塔、接官亭、龙珠寺等众多建筑文物和文化景观尽收眼底。极尽环境之美,彰显地利之优。

    主人原有墨海游戏的逸致,楷行草隶篆无所不习,全面开花。所以,悟堂原名为戏墨斋。然墨海浸染数十年,总不得艺术之真谛,曾一度迷茫彷徨。随着时间增加,对书法艺术渐加敬畏,顿悟于心,所以改号为悟堂。从此书风一变,告别迎合市俗的审美观念,转而追随魏晋名流的足迹。

     “伏久者必高飞。功夫不负苦心人,去年九月,他的作品接连在中国书法的最高殿堂里入展、获奖,进入他艺术的黄金期。此后,他的作品频频见诸报端或在国家级展厅亮相,风光无限。

    丰富的人生经历、环境的自然造化加上艺术的修养,使主人具有真率大方、豁达开朗的品性。既表现在他的作品中,也反映在他处世的态度上。他为人坦诚,群众语言丰富,大雅大俗,常妙语联珠,三两句话让人捧腹不止。使人感觉他生活在禅境佛缘中,过得满足而适意。

    去博雅轩是不需要预约的。那里是从早到晚全天候的地方,即使主人不在,也有道友在聊天品茗或是观棋赏画,没有主客之分。

    博雅轩是个小江湖。文艺界特别是书画界的人士多在此雅聚,收藏、商业等各界人士也常有往来。可谓谈笑有鸿儒,往来也有白丁。有钱没钱的真假文化人和有文化没文化的真假有钱人常揍在一堆喝茶,高谈阔论,谈笑风生。如我般平凡者则是常客。

    十来年前,主人独具慧眼,投资书画装裱行业,经营博雅轩。先后在向阳路、京里街开店,小有影响。

    前年,博雅轩主人租下位于上阳的杨氏宗祠,几经布置整理即开张大吉。宗祠的文化氛围加上艺术的书香熏染,这里迅速成为书画家们的艺术沙龙。文化发展繁荣的社会环境,使市民对艺术和工艺品的需求日趋增长,这里又成为商品小市场,艺术作品和工艺产品交集,雅俗共赏。海纳百川,有容乃大。书斋唯有包容并蓄,才能解决生计生存之道。至于精神境界之高下,不在于环境的清浊,而在于自身的取舍。好在主人的价值取向明确——博雅,使它保持了自己的应有品位。

    我的脚步还曾驻足于青逸居、尚晋庐、沏墨轩、双清居……

    我在这些书斋之间且停且走,有如游走在旅途的不同景点景区,观赏着不同的风景,收获不同的心情,感受到关怀和温暖。让我感觉自己在物欲横流的当下,没有迷失,还充实地活着。

      这些书斋散布于城市的巷陌或楼宇中,没有显赫的门庭,没有张扬的招牌,却也构成了这个城市一道文化的景致。它们通过自己主人的修为,演化成富于灵性和内涵的生命。沉静是它们的性格,艺术是它们的本体,文化是它们的灵魂。犹如一个个文化符号,点逗出我们这个城市的文化章节,展示出城市传统文化的一面。随着时间的推移,它们之中必定有随历史走向未来者,传承着传统文化的基因,延续着中华文化的血脉,成为历史文化的载体。

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